責(zé)躬引咎——成語里的責(zé)任(24)

　　從班固《漢書》開始，歷代正史開列《五行志》闡發(fā)氣象觀，記載日蝕、月蝕、星體變異和各種災(zāi)害，現(xiàn)代人可從其中窺知中國2000多年來的氣象災(zāi)害史。當(dāng)然，局限于認(rèn)識(shí)水平，這些史學(xué)家，講天人感應(yīng)，推天道以曉人事，災(zāi)異即是上天的譴責(zé)警示，充滿了迷信附會(huì)，這當(dāng)然不是我們要提倡的。

　　例如《宋史·五行志》中說，“臣等不能燮理陰陽，而上煩陛下責(zé)躬引咎，愿守散秩以避賢路�！必�(zé)躬引咎的精神是要提倡的，要主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任并作自我批評(píng)�！秴问洗呵铩づe難》中說，責(zé)人則以人，自責(zé)則以義，意思寬人嚴(yán)己。但在現(xiàn)實(shí)生活工作中，承擔(dān)責(zé)任也許容易做到，承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任就難做到了，能真誠自我批評(píng)就更難做到了。(清瀾)